说起近现代绘画大师无一不知齐白石，迄今为止，书画拍卖市场上最贵的作品也是齐白石的作品。《山水十二条屏》以9.315亿元人民币的价格稳居第一，第二名的也是他的作品，《松柏高立图·篆书四言联》拍价4.255亿元人民币。

松柏高立图·篆书四言联

《山水十二条屏》拍出高价固然有数量多的缘故，人们都很认可。《松柏高立图·篆书四言联》能拍出那么高的价格，很多人不能理解。甚至有人说这幅字画沾了画的光，那几个稚拙的大字有什么好？

(资料图片)

齐白石的书法咋一看粗粝干涩，像一条条陈年的老木条。他的行书，不似《兰亭序》的遒媚飘逸，也无《祭侄文稿》的奇伟挺拔，更无明清文士的秀丽妍美。齐白石的书法似乎真的粗俗荒率，没什么可观之处！

冯承素 兰亭序局部

可是齐白石却自称 “我诗第一，印第二，书第三，画第四”。也有很多人说齐白石的书法因“无法之法”“胆敢独造”而别具一格，评论家郎绍君评论齐白石的书法：“字有画意，是齐白石书法的一大特点。”

这些特点确实是齐白石书法具有的明显特点，但是仅仅用“无法之法”“胆敢独造”来说明书法好，似乎又站不住脚。因为“流行书风”“丑书”也是标榜自己“狂放不羁”不受约束，从而创造出“独特”书法作品。

齐白石行书

齐白石的书法到底有什么好的呢？

齐白石学画画以后，逐渐意识到诗书对画重要性，中国画讲究气韵，要“诗中有画，画中有诗”；还要“骨法用笔”，要有书法线条。他在拜师胡沁园、陈少蕃学习诗词的同时，跟着师兄们练书法。

他们当时写的就是篆书，齐白石也就从篆书开始学。他学习的《祀三公山碑》和《天发神谶碑》都是缪篆，他不同与五大书体。这种书体即篆即隶，是用隶笔写篆的书体，齐白石的篆刻也来源于此。

天发神谶碑

齐白石深刻地领悟了这种书体，并且由此及彼，掌握了篆隶结合的方法。这种方法，不仅使他的把《祀三公山碑》和《天发神谶碑》融会贯通，也容进了李北海、何绍基、金冬心和郑板桥。

《祀三公山碑》和《天发神谶碑》都是汉字由篆入隶的时期，用笔上中锋直入，行笔涩劲，形成了入木三分之势。转折处改变篆书原来的圆转采用方折，使篆书滚滚之势增添了跌宕之姿。这是齐白石书法老辣的来源，他把浑厚朴拙、恬淡天然融入了他的书法线条中。

祀三公山碑

齐白石还掌握了《祀三公山碑》和《天发神谶碑》的结字特点，它们结体稳健、似斜仍正，平中有险，险而不惊，向背得体、避让有矩，松紧得宜、疏密有秩。看似愚拙，实则巧夺天工。

这样的结体方法反应在齐白石的书法中就是稚趣横生、天真烂漫。他说：“刻印，其篆法别有天趣胜人者，唯秦汉人。”“天趣胜人”何止于刻印？他的书法、他的绘画都借鉴了秦汉人的这一方法。

齐白石篆书

齐白石书法的大气势，奠定了齐白石后期书画的地位。他的文字具备了宽博宏大的气象，如早晨的地平线，豪爽洞达之气使物我相融，天人合一。

他又把这种书风带进他的画中，“天真”有两种，自然之鸟虫、自然之风景无不“天真”，还有一种叫“巧夺天工”，虽经雕琢，却不留雕琢的痕迹。齐白石属于后一种。

齐白石扇面

齐白石早期的绘画是青藤、八大、吴昌硕之路。张岱曾经说徐渭：“余谓青藤之书，书中有画，青藤之画，画中有书。”齐白石的画同样“苍劲中姿媚跃出，与其书法奇绝略同”。

他钦佩徐渭、吴昌硕，曾写诗说：“青藤八大远凡胎，缶老衰年别有才；我愿九原为走狗，三家门下转轮来。”他把徐渭、吴昌硕画中有书当作作画的秘诀。

齐白石书法用笔的画

他的画无论山水花鸟，都用篆隶手法确立筋骨，形象则以色墨染出。这样他的画似乎都是书法写出，这也是他独到的地方。如果没有那么深厚的笔墨功底，那些画的筋骨就软了，精神也就蔫了，更何谈神妙之品。

所以说他的书法不如绘画的，真的是不懂齐白石，也是不懂中国书画的。没有书法做基础，绘画也就不是中国画了。

齐白石的画

后来他用十年时间衰年变法，把自己的书法功夫溶于绘画，改红花绿叶、墨花墨叶为红花墨叶。再加上他扩大绘画题材，不拘事物，凡物必画其自然之态，逐渐走出了属于他自己的绘画之路。

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